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如何做一个智慧的好人

发布时间:2019-10-12 来源: 责任编辑:责任编辑NO。蔡彩根0465

《 人文之窗 》人文综艺掌上微刊

源自 | 网络

怎么做一个才智的好人

文/ 佚名

插图/ 林风眠

“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。”这便是我国传统文化中闻名的“十六字心传”。

“道心”,便是在世界中很弱小,但永恒不变的那种慈善和好心。不过,它很简单被人心遮盖。

人类社会在相互竞赛中进化出来一种遍及的人道——倾向于更多地协助自己在竞赛中求得生计,可是,这对他人而言,具有某种破坏性。

庄子深化地舆解了这一点,所以他借孔子和颜回之间的对话来叙述人心的难测。

孔子很忧虑德性纯厚、德才兼备的学生颜回,假如他带着“诗和远方”的抱负投身于“政坛”,很可能会遭到损伤。

孔子认真地跟颜回说:“假如你很牵强地把仁慈标准之类的言词陈说于暴君之前,从某种程度上来说,便是拿他人的鄙俗来夸耀自己的美德,这种做法其实也是一种对他人的损伤。你用某种方法界说自己的好,无形之中,就相当于把他人界说为伪君子。”

其实,庄子便是在说,当你力量强壮的时分,你或许能够这样做。但假如你是弱者,却还跑到强者面前宣传“不做坏事”,便是把比你强壮的人界说成做坏事的人,是很蠢的行为。

在亲密关系中也是这样。有些女人会有意无意地把自己设定为好人、仁慈的人、聪明的人,并不断地予以强化。一起,在她们的潜意识中不自觉地把自己的男朋友或许老公设置成了坏人、不仁慈的人、弛禁的人。

从表面上来看,她们是在成果自己,但从本质上来说,这样做即使不能用“自私”来描述,最少也是不行才智的。

德性纯厚的人会遇到这种窘境,究其原因,仍是对人道的洞悉不行深。

庄子之所以心爱,就在于他历来不对人道的恶怀有仇恨,他认为这都是正常的,是大概率事情。弱者的气愤只会把自己气到内伤。有许多好人的结局并不好,便是由于他们不行才智,没有深化地舆解人道。

庄子借孔子的口说出,人心是很险峻的,不要认为你有爱、有正义、有才智,就能够通行无阻。由于当你自诩为好人的时分,你就播下了一颗“恶”的种子,让敌对面的那个人无形中成为坏人。

但假如你既正派,又懂得藏锋的话,那就会命运好转,福泽三代。

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